众人只能无能狂怒，总不能抓着万贵礼的手让他改了。
但正因为如此，接下来的卷子，其余几位阅卷官为了保证方才那封答卷能呈送御前，有许多本来能给圈的都只给了【△】之类的符号，导致这一届含【○】量大减。
这样的衍生是许多人都没想到的，当然，这都是后话了。
最终的结果是，那篇九圈一叉的文章，最终还是被成功送到了崇宁帝的案头。
并且被主阅卷官直接摆在了第一位。
事实上，不用摆在第一位，也无妨。
因为看过【明月几时有】原贴，认真观摩研究过姜老军神那一幅字的崇宁帝在第一眼就认出了这别具一格又有大师风范的字迹。
他笑着拿起来，看向这篇策论的内容。
【臣对：臣闻帝王之御极也，体君道以奉天心，而后可以建久安长治之业。肃臣纪以奉天职而后可以成内修外攘之功。何则？人君者，天之所授，以统一万方，而凌驭万民者也。其位尊，其任重，故君道常主乎逸。人臣者，天之所命，以左右一人，而分理庶政者也。其分卑，其事繁，故臣道常主乎劳。】
【钦惟皇帝陛下禀刚健中正之姿，合阴阳动静之德臣窃伏草茅，伏披圣泽久矣盖圣问之所及，首述古圣贤君之治，继悯水旱盗贼之灾，任事失人之咎，而终究夫足兵安民之术，弥灾救困之方.大哉皇言，忧国忧民之心见乎词矣，敢不披沥愚衷，以对扬于万一耶？】
【古圣君以聪敏极圣之主，默运无为之治，而又有率育克勤之臣，共佐太平之业，故下民之其困也，水旱之为灾也，四夷之弗率也，圣君非不恤也。唯其忠良之佐，足以赞皇猷，弼直之邻，足以弘帝道则所以达长治久安之业，成内修外攘之功，岂偶然哉！】
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